Dictionaries | References ह हगलें ना (नाहीं) पोट गेलें एकच Dictionary Related Pages मराठी वाक्संप्रदाय - वाक्यप्रचार | mr mr | | एकच गोष्ट दाखविण्याकरितां कोणताहि शब्द योजला तरी अर्थ एकच होतो. Related Words SUGGEST A NEW WORD! माधुकरी-माधुकरीचें आणिलें आणि अर्धें पोट भरिलें द्रव्याचा उपभोग घेत नाहीं, त्यास लक्ष्मी शोभत नाहीं पाठ पोट सारखें होणें भकाट-टी-पोट भकाटीस जाणें धडांत ना भाकडांत, आणि शेळींत ना बोकडांत सगळा गांव बाबाचा, आणि कोणी नाहीं माझ्या कामाचा मृत्यू बहीरा आहे, तो कोणाची तक्रार ऐतक नाहीं नाहीं धरायला डहाळी, नाहीं धरायला मुळी शिमग्याच्या तेलाला धार ना बोळ पाठीला डोळे नाहींत मागचें दिसत नाहीं स्वतः मेल्यावांचून स्वर्ग दिसत नाहीं मुसळास-मुसळाशीं गांठ पडत नाहीं दैवाचा फटका, नाहीं अद्यापि ठाउका असेल मालक शेती तर होती, नाहीं तर माती सूर्य शिळा, अग्नि ओवळा, आणि गंगा पारोशी म्हणतां येत नाहीं दरेवैर खरवड ना मेल्याविणा स्वर्ग दिसत नाहीं लाज नाहीं मना, कोणी कांहीं म्हणा बाळी-बाळी बुगडी लेणें नाहीं व खोकला पडसें दुखणें नाहीं गोड ना जाल्यार गोडासारखें उतर ना? सगळ्याचा वायदा चालतो पण पोटाचा वायदा चालत नाहीं मानणें-मानला तर देव, नाहीं तर दगड धोंडा पावसाचें पोट फुटणें सुकुमार बिबी आणि चाबका जोगी, चाबुक तुटला पण वळ नाहीं उठला वृत्ति-वृत्तीला बांध घालणें ती बुद्धि आणि बांध राहूं देत नाहीं ती बद्धी ठेवी पोट साफ, पाय उष्ण, नेहमी गार मस्तक जाण, मग वैद्याची गरज सोड, हित तेंच समज घोळतल्याक उपास ना, बसतल्याक भूक ना चोर आले घरी मग मी गेलें माहेरीं पोट भरलें म्हणजे उंबर कडू आपले मांडी (गांडी) खालचे गेलें, मग त्यावर एक बसोत की दोन बसोत गेलें घाटीं, झाली माती बोलणें फोल झालें । डोलणें वायां गेलें ॥ उश्ण्यांक मरण ना बिछू-बिछूका मंतर ना ज्याने, सांपके बिलमें हात डाले फुटकी कांच नी गेली पत, पुन्हां येत नाहीं जगाशीं झगडल्याशिवाय मनुष्यपण येत नाहीं मनाची नाहीं, पण जनाची तरी ठेवावी घडी मोडली ती सुधारणें नाहीं मना एवढा ग्वाही, त्रिभुवनांत नाहीं गृहस्थाश्रम झेपत नाही, संन्यास पाळत नाहीं जित्या नाहीं गोडी, मेल्या बंधने तोडी आले मी नांदायला, अन् मडकें नाहीं रांधायला गुह्य ठेवण्याची नाहीं युक्ति, तर राज्य चालविण्याची भ्रांति हाताचा हताळ पुरवतो पण तोंडाळ पुरवत नाहीं दैव आलें द्यायला अन् पदर नाहीं घ्यायला नाकांत नाहीं कांटा, दिमाख मोठा डोळ्यांत जर एक कण राहात नाहीं, तर हिशेबांत एक पै कशी सामावेल केव्हां नाहीं केव्हां ज्याला नाहीं अबरू, तो पडला गबरू ज्यानें पाहिला नाहीं दिवा, त्यानें पाहिला आवा : Folder : Page : Word/Phrase : Person Related Pages | Show All दांभिकास शिक्षा - ६०४१ ते ६०५० दांभिकास शिक्षा - ६०४१ ते ६०५० स्फुट पदें - पदे २१ ते ३० स्फुट पदें - पदे २१ ते ३० अभाविक, नास्तिक व तार्किक - ६२४४ ते ६२६५ अभाविक, नास्तिक व तार्किक - ६२४४ ते ६२६५ जनांस शिक्षा अभंग - ५८९१ ते ५९०० जनांस शिक्षा अभंग - ५८९१ ते ५९०० उपदेशपर पदे - भाग ९ उपदेशपर पदे - भाग ९ श्री माणकोजी बोधले चरित्र ३ श्री माणकोजी बोधले चरित्र ३ उत्तरालंकार - लक्षण १ उत्तरालंकार - लक्षण १ अंक पहिला - प्रवेश २ रा अंक पहिला - प्रवेश २ रा सामान्य अलंकार - लक्षण १ सामान्य अलंकार - लक्षण १ दशक सहावा - देवशोधनाचा दशक सहावा - देवशोधनाचा सोर्या अभंग - ६९६१ ते ६९७९ सोर्या अभंग - ६९६१ ते ६९७९ पदसंग्रह - पदे ४३६ ते ४४० पदसंग्रह - पदे ४३६ ते ४४० श्रीसिध्दान्तबोध - अध्याय ३१ वा श्रीसिध्दान्तबोध - अध्याय ३१ वा श्रीकृष्ण कथामृत - सहावा सर्ग श्रीकृष्ण कथामृत - सहावा सर्ग अंक दुसरा - प्रवेश दुसरा अंक दुसरा - प्रवेश दुसरा श्रीसिध्दान्तबोध - अध्याय १८ वा श्रीसिध्दान्तबोध - अध्याय १८ वा भाग २ - लीळा २३१ ते २४० भाग २ - लीळा २३१ ते २४० जा रे पुढे व्हा रे पुढे! - झापू नको झणि ऊठ रे पाहे स... जा रे पुढे व्हा रे पुढे! - झापू नको झणि ऊठ रे पाहे स... श्रीकृष्ण कथामृत - चवथा सर्ग श्रीकृष्ण कथामृत - चवथा सर्ग उपदेशपर पदे - भाग ३ उपदेशपर पदे - भाग ३ काँग्रेसचा पोवाडा काँग्रेसचा पोवाडा स्फुट पदें - पदे ७१ ते ८० स्फुट पदें - पदे ७१ ते ८० विषम अलंकार - लक्षण ८ विषम अलंकार - लक्षण ८ आत्मसुख - अभंग १ ते १० आत्मसुख - अभंग १ ते १० उत्तरार्ध - अभंग १०१ ते २०० उत्तरार्ध - अभंग १०१ ते २०० अंक दुसरा - प्रवेश ३ रा अंक दुसरा - प्रवेश ३ रा दीपप्रकाश - अष्टादश किरण दीपप्रकाश - अष्टादश किरण गुरूचरित्र - अध्याय पंचेचाळीसावा गुरूचरित्र - अध्याय पंचेचाळीसावा प्रसंग अठरावा - समाधि प्रसंग अठरावा - समाधि बोधपर अभंग - ४७८१ ते ४७९० बोधपर अभंग - ४७८१ ते ४७९० नारायणरावाचा वध - दुक्षिणचा दिवा मालऽऽऽवला ... नारायणरावाचा वध - दुक्षिणचा दिवा मालऽऽऽवला ... दौलतरावांची मंजुळा - नाकीं डोळीं चित्र बाहुली ... दौलतरावांची मंजुळा - नाकीं डोळीं चित्र बाहुली ... अंक चवथा - प्रवेश २ रा अंक चवथा - प्रवेश २ रा पूर्वार्ध - अभंग ५०१ ते ६०० पूर्वार्ध - अभंग ५०१ ते ६०० श्रीसिध्दान्तबोध - अध्याय ५० वा श्रीसिध्दान्तबोध - अध्याय ५० वा राजसंन्यास राजसंन्यास दांभिकास शिक्षा - ६०९१ ते ६१०० दांभिकास शिक्षा - ६०९१ ते ६१०० दांभिकास शिक्षा - ६०३१ ते ६०४० दांभिकास शिक्षा - ६०३१ ते ६०४० अंक पहिला - प्रवेश तिसरा अंक पहिला - प्रवेश तिसरा अध्याय नववा अध्याय नववा श्रीसिद्धचरित्र - अध्याय चोविसावा श्रीसिद्धचरित्र - अध्याय चोविसावा श्रीकृष्ण कथामृत - दहावा सर्ग श्रीकृष्ण कथामृत - दहावा सर्ग पूर्वार्ध - अभंग ७०१ ते ८०० पूर्वार्ध - अभंग ७०१ ते ८०० काव्यरचना - मानव महंमद काव्यरचना - मानव महंमद श्रीकृष्ण कथामृत - पहिला सर्ग श्रीकृष्ण कथामृत - पहिला सर्ग दशक नववा - गुणरूपाचा दशक नववा - गुणरूपाचा अंक पहिला - प्रवेश दुसरा अंक पहिला - प्रवेश दुसरा बहार १० वा - सुखस्मृति बहार १० वा - सुखस्मृति अंक दुसरा - प्रवेश २ रा अंक दुसरा - प्रवेश २ रा अध्याय ६७ वा - श्लोक २१ ते २७ अध्याय ६७ वा - श्लोक २१ ते २७ | Show All : Folder : Page : Word/Phrase : Person Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP